經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
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桃園團隊-康利富是什麼從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺南團隊-康利富現在加入有優惠嗎
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富新竹說明會-康利富詳細瞭解找誰
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 新竹團隊-康樂富有註冊教程嗎
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 桃園團隊-康樂富操作簡單嗎?現在的行情如何
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
高雄團隊-康樂富有人掙到錢了嗎? 操作好學嗎?對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
愛康明想要瞭解聯繫誰創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
一位父親寫給他六個小孩的文章 今天我38歲了。我已經活了將近四十個年頭。住在像巴黎這樣的城市里，有很多千年不墜的建筑，讓你能體會到什么叫做“一眨眼的功夫”。但已經活了這么久仍然讓我感到很神奇，我以為我的人生剛開始呢。 我通常不太重視過生日，但它也總是給我一個反思的機會。我想跟你們分享一些我的體會，就算是給初生之犢一些指引吧。雖然他們在人生的道路上也會跟我一樣頻頻跌跤，我希望這篇文章能為他們開啟一盞明燈。Chloe, Justin, Rain, Maia, Seth, 和 Noelle，這篇是寫給你們的。長篇大論，先說聲抱歉了。38年來的38個體會。 1、別讓自尊阻止你道歉。為了自尊而拒絕道歉絕對劃不來，這對你們的關系有害無益。 2、身外之物不僅沒有用處，它們甚至有害。它們沒法提升你生活的價值，卻讓你付出很大的代價。你不僅要花錢，還要花時間和路費去購買、然后要保養它們，還要擔心受怕，給它們投保，維修等等。 3、放慢腳步，別急。慢活的人生才有趣。 4、“目標”不是你想的那么重要。試試看一個星期漫無目的的做事，結果你會發現做了很多不錯的事。而且不必管理目標，你就會拋開生活中的一些條條框框。沒有目標你會更輕松一些，也更能自由的選擇你原來沒看到的做法。 5、活在當下。我們對未來的種種憂慮和規劃，以及對過去的回憶，都只是在腦中妨礙我們好好珍惜現在。拋開那些吧，專注于你此刻正在做的事情。這樣一來，不管做什么心情都是平靜的。 6、當小孩要求你的關注，永遠都要滿足他們。全心全意的對待你的孩子，不要覺得他們打擾了你而感到厭煩，要感謝他們提醒了你多花點時間給你所愛的人。 7、別欠債。包括信用卡的卡債、學生貸款、房屋貸款、個人借貸、和汽車貸款。我們覺得這些都有用處，但其實一點也不。它們產生的困擾超過帶來的好處，它們會毀了生活，讓我們付出遠超過獲得。不要花超過你賺的，先賺夠了錢才去買。 8、我不酷，但我不在乎。年輕時我浪費太多精力想要顯酷。拋開這個想法會更棒，做自己就好。 9、唯一真實的市場營銷就是產品本身的精良。如果它很好，你的顧客就會替你宣傳。其它的營銷手段都是忽悠。 10、如果你要說的話不能公諸于世，就不要用郵件或短信發出去。在這個數字時代，你不知道什么會被公開。 11、人們是不能被激勵的，你頂多只能用自身的行動來啟發他們。那些以為可以用行為科學或管理技巧來激勵別人的，都不曾好好的被這么激勵過。 12、如果你發現自己盲目從眾，趕緊調頭。他們也不知道自己要往哪里去。 13、你會錯過很多事物，但沒關系。我們太在意要努力去做每件事，體驗所有應該體驗的，不錯過任何重要的事情… 結果我們忘了其實我們無法做到每一件事。現實的條件注定了我們要錯過絕大部分的事物。我們無法讀完每一本好書，看完所有好電影，游覽世上每個好城市，吃遍所有很棒的餐廳，認識每個優秀的人。但讓我告訴你個秘密：如果我們不試圖做到每一件事，生活會更棒。學著去享受生活中的每一片刻，你會發現人生變得無比美好。 14、從錯誤中能學到最多。不要怕犯錯，但盡量不要一再犯同樣的錯誤。 15、失敗是成功之母。沒有經歷失敗，我們就不知道如何成功。你應該嘗試失敗，而不是在恐懼之中嘗試避免失敗。 16、休息遠比你想象來得重要。大家都太努力工作，忘了要休息，結果逐漸討厭工作。在健身房里你常會看到，來訓練馬拉松比賽的人把自己累垮了，因為他們不知道要如何讓緊繃的肌肉和關節復原。那些過度認真的人，其實是不了解在勞累過后，休息一下能讓他們更有威力。 17、很少有什么快樂能比得上讀一本好書，一次輕松的散步，一個熱情的擁抱，或是有一個好朋友。而這些都不用花錢的。 18、鍛煉不是一蹴而就的。這是一個漫長的學習過程，日積月累的成果。我已經持續鍛煉了五年，還有很多要做、要學習的。但我獲得的成果令人驚艷，而且過程也很棒。 19、目的地只是旅程的一小部分。我們太在意目標和未來了，以至于錯過了路上的美景。如果你眼里只有最后的目標，只有達到時你才會開心。然后你又要開始擔心下一個目標了。 20、好好的散個步可以解決很多問題。想要減肥瘦身？去散步。想要不花什么錢又過得好？去散步。想要消除壓力，讓腦筋清醒？去散步。想要靜思，享受當下？去散步。生活或工作上有問題？去散個步吧，你就會頭腦清晰起來。 21、拋開你的期待。如果你對某個人、對某一次的體驗、對一個假期、或者對一本書有所期待，你就給它加上了與現實脫節的前提。你為這個人或事套上一個幻想，然后努力讓現實符合你的幻想，這經常會以失望告終。你應該做的是去體驗現實的本質、品味現實的內涵、并且為之高興。 22. 施比受更有福。施與時不要祈求回報，這樣你的善行就更純凈美好。我們經常在付出時會期待同等的回報 — 至少希望得到一點感激或表揚。試著拋開這些，單純的付出就好。 23、競爭很少能跟合作一樣有用。我們的社會鼓勵競爭 – 割i喉戰、適者生存、等等等等。但是人類應該要合作來保持物種的延續，而且合作可以整合資源讓每個人都有所貢獻。團隊合作需要另一套的技巧，但絕對值得去努力嘗試。 24、知足才會常樂。我們總是對生活不滿意，想要更多，因為我們不了解自己擁有什么。與其總是看到你沒有的，要對你已經獲得的保持感激，包括你所愛的人、簡單的快樂、健康的身體和良好的視力、音樂和書籍、你的個性美貌和創造力、以及它們之中的一切。每天都要心存感激。 25、對其他生命的惻隱之心比自身的享樂來得重要。許多人太喜歡肉類和乳酪的滋味，于是對素食者嗤之以鼻，但這些人其實是把自己的口腹之欲擺在其它動物的苦難之前。吃奶蛋素（甚至全素）絕對可以保持身體健康，所以殺生或虐待動物是不必要的。比起無視于其它生命的苦難，擁有惻隱之心會讓你活得更滿足。 26、飲食習慣是可以改變的。我曾認為自己不可食無肉，但我慢慢的減少吃它，現在一點也不懷念肉味了。我也曾認為不能沒有垃圾食物，譬如糖果、油炸的零嘴、玉米片、各種不健康的東西。但如今我寧可吃一些新鮮的漿果或天然的堅果。（人生感悟 www.lz13.cn）我們的飲食習慣能有這么大的改變很詭異，但也很神奇。 27、要有創造力。世界上充滿了各種吸引你注意的事物，但沒有太多能跟創造力一樣重要。身為一個作家，沒有什么跟創造力一樣有關鍵性了。創造力是給我生命帶來意義的少數事物之一。當你要做事的時候，拋開其它的影響，好好的發揮創造力。 28、要有愿景。通常我們擔心或氣憤都是因為我們失去了愿景。從大局看，現在碰到的問題根本不算什么，引起爭執的事簡直微不足道。拋開它，繼續做該做的事吧。 29、別老坐著，會坐出毛病的。起來動一動，跳跳舞，跑跑步，去玩一玩。 30、善用復利的魔力。盡早投資，讓它像煉金般的增值。節省點過日子，別寅吃卯糧，盡量儲蓄然后投資在共同基金里，看著它們增值。 31、學校教的，還有各種媒體（新聞、電影、書籍、雜志、互聯網）傳遞的信息，都有一個要我們去迎合的世界觀。弄明白這個世界觀是什么，然后質疑它。想想看有沒有其它選擇，然后去驗證它。給個提示：企業在信息資源中置入了各種影響力。再給個提示：去讀一讀喬姆斯基（Noam Chomsky）。 32、學會換位思考。我們經常輕易的判斷別人。應該站在他們的立場，試著去了解他們所做的事。首先假設如果能了解他們的遭遇，我們就會知道他們所做所為都有個好理由。如果你懂得換位思考，你的人生會變得更美好。 33、做少一點事。多數人都想要做太多事了。他們的生活中充滿了待辦事項清單，然后像個機器人似地要一件件搞定。拋開清單，想想看哪些事真的重要。別像個機器，只要好好的做你喜歡的事，而且把它做好。 34、做父母的都不知道自己在干嘛。我們都假裝很懂，然后希望自己做得對。有些人糾結于細節，結果毫無樂趣。我只希望自己不要搞得太糟，讓孩子們知道自己受寵愛，享受跟孩子們在一起的時光，讓他們看到生活充滿樂趣，而且不妨礙他們成長為一個優秀的人。他們本來就很優秀的。 35、愛有很多種。我愛我的孩子們，毫無保留，而且超乎我的想象。對每個孩子我有不同的方式愛他，而且我知道他們每個都是完美的。 36、生命非常的短暫。你可能以為還可以活好久，但時間過得比你想的快。小孩的成長快得好像在后面催著你，你的責任還沒卸下來就已經滿頭華發了。好好享受生命中的每一刻吧。 37、恐懼會試圖阻止你。疑慮也會試圖阻止你。自我懷疑和恐懼會讓你不敢去嘗試做一些很棒的事、不敢從事新的探險、不敢創造新事物給全世界看。這種想法會根植在你的潛意識里，所以你根本不會察覺。小心這些恐懼和疑慮，用照妖鏡照照它們，將它們千刀萬剮，放心去做，因為它們都是不對的。 38、我還有很多要學的。我現在唯一學到的，就是我幾乎什么都不懂，而且我以為懂的通常都是錯的。人生還有很多堂課要上，而我期盼著它們。 [一位父親給即將上大學的兒子的30條忠告] [一位父親寫給兒子的一封信] [一位父親給女兒的九條人生忠告] [一位母親的醒悟] [一位母親教育女兒的50句勵志名言] [一位高中生的青春獨白] [一位大學畢業生的失敗創業歷程] [一位成功創業家所需要做的四大改變] [一位北大畢業生的實習感悟] [勵志人生：一位22歲MM寫的人生經驗] [一位高三老師對高三學生的忠告] 分頁：123
馬麗華：老拉薩歷盡滄桑 至遲在兩千年前，拉薩河谷還保有森林與沼澤的生境，大昭寺就是在以土填湖的基礎上建立起來。上世紀80年代該寺維修，氣象學家還驚喜地發現，更換下來的梁柱確為建寺時的原木，并從其年輪中辨識出公元7世紀中葉以前數百年間拉薩地區氣候的干濕冷暖。城南一帶的沼澤一直持續到近現代，八廓街不遠處的琉璃橋是其最后的遺跡。而現在濕地范圍則退縮到城西北一隅了。這是屬于自然造化的變遷。 拉薩古城的開辟總是與吐蕃英主松贊干布的名字聯系在一起，也象征著當年青藏一統的霸業從這里起步。當然，開辟并非鴻蒙初開的開辟，此前這地方自有一度雄強的氏族部落統治，是由松贊干布的祖父著手征服，至父輩完成兼并。此間一系列明爭暗斗的精彩故事，在百年前發現的敦煌吐蕃藏文史料中尚有記載。至于拉薩河谷的人類生活史，有據可查的是近年發掘的城北郊拉薩曲貢遺址，足有三四千年；再往前推，就不太明朗了。 松贊干布出生在距拉薩以東百多里外的墨竹工卡甲瑪溝，弱冠即位的同時，選中了這片開闊的谷地作為王城。他在紅山上修筑了最初的宮殿，為先后迎娶的尼泊爾和大唐的公主分別建造了大、小昭寺，這些古跡如今都成為這座歷史文化名城的地標式建筑。伴隨著拉薩城的誕生，以兩位公主分別帶來的釋迦牟尼八歲和十二歲等身佛像為標志，藏傳佛教前弘期開始；以松贊干布特為“藏文之父”吞彌桑布扎建造的城北帕崩卡為標志，藏文的創制，成為吐蕃文明的高光部。 拉薩城由此擁有了作為西藏中心地位的百年輝煌，以藏文書寫的律令在這里頒布，遣往大唐的使節從這里出發，東向擴張到青海吐谷渾，西向遠征阿里象雄，北向收服牦牛蘇毗，其影響，則遍及喜馬拉雅南北。歷經數代經營，赤松德贊時期率領吐蕃走向鼎盛——公元723年，吐蕃軍隊一舉攻入長安，占領半月之久，并扶持金城公主的侄子李承宏做了短暫的皇帝。這一巔峰體驗有“達扎路恭紀功碑”為證，方柱形石碑如今矗立在布達拉宮廣場。 吐蕃的拉薩一度冷落，起因于公元8世紀下半葉，布達拉宮遭雷擊而垮塌，被視為大大的不吉，王室為此南遷，藏王赤松德贊在雅魯藏布江畔度過了中晚年。許多年過后，歷史在大昭寺前至少見證了兩件大事：“唐蕃會盟碑”意味著唐蕃間兩百年征戰的終結；毀佛滅法的末代贊普朗達瑪遇刺，王室內亂導致吐蕃瓦解。 拉薩自此沉寂數百年，大約從公元9世紀末到14世紀末，元代有薩迦地方政權，明代有帕竹地方政權，中心他移。但被邊緣化的拉薩說沉寂也不盡然，幾百年里，前有地方豪強相互征戰，后有藏傳佛教各教派紛爭，歷經血與火的洗禮。就因為大、小昭寺的存在，在藏傳佛教后弘期中香火漸盛。守護者是有的，比如說元代被封為萬戶長的蔡巴家族，這一地方勢力世代經營，疏浚過河道，加固過河堤，照拂著寺院，耐心等候著這座古城的光芒再現。 拉薩的重振多半憑了一個人，宗喀巴。這位少小出家的青海人游學西藏，以其學識和德行，尤其以宗教改革家的身份聲名遠播，獲得了帕竹政權和地方勢力的支持，甚至連明朝的永樂帝也仰慕其名，幾番召請而不得。宗喀巴于1409年在拉薩首創了萬人傳召大法會，他和一眾弟子興建了色拉、甘丹、哲蚌三大寺和日喀則的扎什倫布寺，由此派生出達賴和班禪兩個轉世活佛系統。此后經與蒙古首領合作，格魯派勢力壯大，再經與世俗權力和教派之間的激烈較量，在清朝政府扶持下，最終確立了權威，使全藏的黑頭百姓俯首聽命于蓮座前。 布達拉宮在五世達賴喇嘛時期得以大規模擴建，一直保持到我們今天看到的樣子。這位僧王同時又是一位大學者，在西藏正史中享有極高地位。但是他的轉世，六世達賴喇嘛倉央嘉措，卻以叛逆者的形象出現，以其情詩昭示文采風流，其人其詩至今仍在藏地民間被廣泛傳誦。此前此后的幾百年里，拉薩發生過大大小小諸多事端，出現過形形色色各類角色，權力幾度更迭，戰爭與和平相間，那些人物故事未來也許會進入小說影視，不過，即使富有想象力的虛構，其精彩程度也未必能勝過曾經的真實。 從那時起，拉薩(www.lz13.cn)再度繁盛起來。環繞大昭寺的轉經道旁，藏式的樓房比肩而立，星散于前后藏各地的莊園主喜歡在此修建府邸；從沿街的門庭到八廓街輻射的小巷，經商的人和從事手工勞作的人定居下來，從貴族到官員，商人，藝人，朝圣的人，乞討的人……林林總總，眾生百相。市井文化隨之興起，能夠代表貴族階層藝術欣賞趣味的，是我們今天仍然可見的女子歌舞“囊瑪”。這一歌舞形式和樂隊，連同囊瑪組織，是兩百年前一位青年貴族丹增班覺開創的。乾隆朝發生過與尼泊爾之間的戰爭，這位時任地方政府高級官員的貴族，因所犯過失被解往北京，免遭罪譴的同時，還在北京天橋盡情觀摩了漢地的一應曲藝，帶回了揚琴和二胡。這些人物故事說來話長。 有關拉薩的故事無一不是說來話長，可謂歷盡滄桑。在近現代，這座藏傳佛教的圣城與內地共同了命運：歷經英國軍隊兵臨城下，十三世達賴喇嘛出走；歷經民（國）元（年）藏亂，康（川）藏糾紛……這一段歷史不堪回首。而今的拉薩，作為歷史文化名城，最佳旅游目的地，已然貼上時尚的標簽，游人如織了。了知過往千年史的人盡可以感受老城的縱深及厚重，或者何妨一無所知，只需徜徉其間，單純享用它自身所呈現的——被高原的山野環抱的老拉薩，天藍云白，陽光燦爛。 馬麗華散文集選 馬麗華：渴望苦難 黎烈文散文集分頁：123
勵志文章：做一個內心強大的人 （一）強大偏見才是思想？ 我的朋友，華南師大教授，才華橫溢、青年才俊的劉良華博士曾有一句名言：一個有著強大偏見的人，才是真正有思想的人。這句話，在他的學生中有著廣泛的影響力。如果，把“強大偏見”看成是有自己獨特深刻見解，且有很執著的追求與堅守的精神的意思，是一種錯得深刻，而不是對得膚淺，我以為是很有道理的。人客觀意義上說，每個人的見解都可以是一種偏見。因為，沒有人能夠把這個世界的一切完整地納入自己的視野，每個人只能夠從自己的立場，自己的知識結構與經驗視野中獲得一點自己的理解與見識。但是，這句話也容易讓人誤解，以為偏見就是好的，而且越是偏見越好。其實，一個人的偏見是帶有強烈的主觀情緒的。那往往是缺乏理性，缺乏寬容的結果，而且是非理性的情緒化，常常容易擴大這種偏見。 因此，我更喜歡說：一個內心強大的人，才是真正有思想的人。內心強大，表明他對這個世界，對社會，對人生，已經有了一整套比較完整的看法。在佛教那里就是“無漏”之說，已然成熟于胸。內心強大的人，不必要色厲內荏，外強中干，甚至可能外表懦弱，但是，內心堅強。內心強大的人，一定是有自己堅定信念的人，這種信念不是口頭上的，而是發自內心深處的。也不僅僅是在知識上的，而且是帶有深厚情感，有著豐富的人生閱歷，以及廣闊的視野，這種內心的強大，常常意味著他極其地自信，而這種自信常常就來自于他深刻地意識到自己的淺薄，因此他有一種特別的開放意識與開放心態，對于任何不同的聲音，他都能夠認真聽進去，能夠用自己的頭腦再想一想，對自己自信的東西仍然保持一份警惕。因此，他不會拒絕去聽一聽，想一想不同的聲音。但是，由于他的內心的強大，他也不會一聽到不同的聲音就焦慮不安，就立即改變自己的想法，而且是在不同的聲音面前，學會用邏輯、常識、常理、直覺、經驗及科學的方法再重新檢驗一次。而事實上，這樣的檢驗不會是第一次，而是反復多次，而且成為一種常態。反復多次，成為常態，仍然得到堅守，之后的東西才是穩固的。內心里，真正穩固的東西多了，他就強大了。因此，內心強大的人并不是不再改變，而是不再需要改變自己處于信念內核中的東西。 一個人信念中內核的東西，如果經常被改變，那么，他的心靈世界還是無形的，他的精神世界還是迷茫與混沌一片，這樣的人，即使著書立說，也是今天這樣說，明天那樣說，立場不堅定，邏輯不一貫，對自己想要什么，自己想過怎樣的生活，毫無主見。 信念內核究竟是什么？就是你的世界觀、人生觀與價值觀。你怎樣看待這個世界，你怎樣認識人生，你怎樣看待幸福與意義，這些東西在一個內心強大的人那里是完全圓通自洽的。這里沒有什么正確與錯誤，但是，一定是自洽的。在這里，你的思想信念與你的生命感受，生活經驗，你的知識結構，你的理性認識，你在社會中擔當的角色，不會在邏輯上，在生活經驗與理性認識中產生沖突與分裂。不會言不由衷，不會所做的事與所說的話互相矛盾。一個人如果到這個地步，也就是人格完善，內心強大之人了。 （二）內心強大就是精神貴族 內心強大的人，也就是真正有思想的人；或者說真正有思想的人，也是內心強大的人。這樣的人，即使身處世俗世界里的所謂逆境，他的內心也是平和的，自信的，且是充滿快樂的。因為，他的世界不再只是世俗世界，他還有自己獨有的完美的內心世界，在這個世界里，他有自己的幸福標準與快樂標準，在這個王國里，他享受著別人無法享受，也無法理解的幸福與快樂。近二百年前丹麥思想家戈爾凱廓爾一生一貧如洗，生命也很短暫，但是，他內心強大，一生充滿快樂。這樣的人的幸福，是一般人所難以理解的。內心強大的人，其實是精神貴族。他意識到人，作為一種有精靈的人，有思想的人，其肉體生命的有限性，同時也意識到思想生命的無限性。他知道怎樣擺正的自己肉體生命與自己的思想世界之間的關系，也能夠認識到世俗世界的物質標準與自己精神世界的另類坐標。因此，內心強大的人不失眠，不焦慮，不急躁，隨時隨地作人生中最壞的打算，往最好處追求。一切災難與痛苦，都早在他的生命中思量過了，甚至豐富真切地體驗過了。他向死而生，因此，一切的變故都不再讓他感覺世界突然被顛倒，人生會被變得面目全非，一種堅定的信念，可以支持到他安然入土，與世長辭。 他的生命不再焦急地等待，而是堅定地行動，他的行動標準是內在的，而不是外在的。不以物喜，不以已悲，寵辱不驚，淡然處之。他相信人生中任何經驗，包括那些不幸所帶來的感受，都將化成他人生中獨特的體驗。而這些經驗都將化成他的思想智慧，成為他內心更為強大的材料。他相信，人的肉體是這個宇宙中最為脆弱的東西之一，但是，他的精神世界卻可以堅不可摧。他還相信，在這個世界，他的生命感受是唯一的，沒有人可以替代。這是他充滿自信的力量來源。生命的覺醒，使得他愛人如已，先認真愛護好自己，然后用自己光輝燦爛的生命去感召這個社會。愛人如已，如果一個人，把自己打理很糟糕，內心很混亂，心靈很脆弱，那么，他無疑就缺乏了愛的力量，一個糟糕的人即使愛人如已，也只會把別人弄得與自己一樣糟糕。因此，他懂得珍惜自己生命中的每寸時光。也因此，內心強大的人，他有自己的生活主題與生命意義。在生命意義上，他堅信，天上地下，唯我獨尊。并且相信每一個人的生命都有這個權利，他自尊，更懂得尊重別人，他追求幸福，更懂得尊重他人的幸福，他作出選擇，更懂得尊重他人的選擇。 （三）用生命來思考 有思想的人，并不一定就是有原創思想的人，那些接受來的思想，只要與他的生命與生活產生了強烈的共鳴，那種思想也將使他內心變得強大，思想與人的生命性是密不可分的。有思想，就是意味他用自己作為人的生命開始思考，用自己生命感受開始體驗生活，感受世界，不以人的毀譽而判定自己的價值與意義，不活在別人的眼光里。即使全國的人以他為敵，即使全世界的人誤解了他，孤立了他，他也能夠淡然而堅定地生活。在這個時候，“那個最孤獨的人，就是世界上最有力量的人”，易卜生的這個話表明，內心強大的人，在真理與真相面前，他就是敢于成為國民之敵的人，成為千夫所指的人，也就是真正有思想的人，這樣的人的內心世界就到了強大之極的地步。這樣的人無論在什么時代，什么國度，都將是極少數的一個群體。但是，一點可以肯定的事實就是，這樣的人在一個多元、開放、平等、自由的社會里，將更有生存的土壤。而且這樣的人也不再會成為國民之敵，也不容易成為孤峰，他不必要用“道不行，乘桴浮于海”作為自己的出路，盡管他也可能孤獨，但是孤獨在這里是一種幸福，是一種享受。內心強大的人，思想豐富的人，他不在乎有多少人誤解了他，也不在乎有多少世俗的偏見，因為他的內心就是一個完美的世界，一個人內心的豐富，足以彌補一些物質的匱乏。內心強大的人，就是真正有思想的人，而真正有思想的人，也必然是內心強大的人。 勵志文章：人的差別在于業余時間 高三勵志文章：給我一雙夢想的翅膀 勵志文章：執著孕育成功分頁：123
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